Ĉiuj advokatoj en Japanio online. La plej granda jura portalo de Uponese advokatoj.


Virina balotrajto en Japanio


La virina balotrajto en Japanio povas spuras ĝian originon reen al demokratiigo alportis de Meiji-Restarigado, kaj floris en la -aj jaroj dum la Taisho-demokratioPost la Meiji-Restaŭro en, la koncepto de homaj rajtoj kaj universala voĉdonado komencis preni tenadon en Japanio.

Dum la malfrua -a jarcento jarcento, la unuaj propagandantoj por la virinaj rajtoj rekomendis, ne por politika inkludo aŭ balotado rajtoj, sed por reformoj en la patriarka socio subpremanta virinoj.

De ĉefa graveco al la frua feminisma movado estis la alvoko por la edukado de virinoj. Politikofaristoj kredis ke tio estis imperativo al la konservado de la ŝtato, kiel ĝi estus prepari knabinoj iĝi efika edzinoj kaj patrinoj kapabla produkti diligenta, patriotaj filoj. Kvankam politikofaristoj ne nepre havas la samajn motivojn kiel la virinaj rajtoj rekomendantoj en lia alvoko por la edukado de virinoj, la havebleco de eduko malfermis la pordon por pliaj avancoj por virinoj en Japana socio. Kiel la ideo de virinoj iĝante sperta kaj singarda individuoj, ĉu en la laborantaro aŭ tra eduko, ĉi tiu moderna koncepto baldaŭ estis akceptita en aldono al lia interrilataro kun bonega kaj pura patrineco. La fino de la -a jarcento ankaŭ vidis la lukto por la protekto de virinoj de patriarka kultura praktikoj. Praktikoj kiel ekzemple prostituado kaj poligamio estis longe submetita ilin al fitrakto, en aparta sekse transdonitaj malsanoj. citaĵo bezonis Feministoj komencis oponi ambaŭ la ekskluziva provizo de civilaj rajtoj por viroj kaj la ekskludo de virinoj de la politiko. Virinoj en Japanio estis malpermesitaj, laŭ la leĝo, de enirado de politikaj partioj, esprimante politikaj vidoj, kaj ĉeesti politikajn kunvenojn. De, la batalo por virina politika inkludo estis ĉe la avangardo de la balotrajto movado kaj, en, la Dieto de Japanio (parlamento) nuligis Artikolo kvin de la Polico Sekureco Akto de doni al virinoj la rajton ĉeesti politikajn kunvenojn. La malpermeso sur virinoj implikiĝo en politikaj partioj ne estis ŝanĝita, kiel multaj membroj de la Dieto sentis ke ĝi estis egoisma por virinoj forlasas siajn familiojn por registaro.

Feministoj ankoraŭ estis determinita batali por politika egaleco.

La Virina Balotrajto-Ligo estis fondita en, la sama jaro ke la Japana registaro proklamis la Vira Balotrajto Leĝo, sen etendante la voĉdono al virinoj. Post kiam virinoj estis konceditaj la rajton partopreni en politikaj kunvenoj, tie estis ondadon en nombroj da virinoj estas interesaj grupoj. Eks-studentoj grupoj, Kristana misiisto grupoj, kaj aliaj virinoj estas helpaj grupoj komencis burĝoni dum la inter-milita periodo. Post masiva sismo frapis Tokion en, reprezentantoj de kvardek-tri el tiuj organizoj aliĝis al fortoj por iĝi la Tokio Federacio de Virinaj Organizoj.

La federacio estis desegnita por servi kiel katastrofo trankvili? o al helpo tiuj tuŝitaj de la tertremo tamen, ĝi daŭriĝis por iĝi unu el la plej grandaj virinoj aktivisto grupoj de la tempo.

Por efike trakti la aferoj influanta virinojn, la Tokio Federacio de Virinaj Organizoj dividita en kvin satelito grupoj: socio, registaro, eduko, laboro, kaj dungado. La registara sektoro estis eble la plej grava, kiel ĝi naskis la Ligo por la Realigo de Virina Balotrajto, poste la Virinoj Balotrajto-Ligo, kiu iĝis la plej influa kaj malkaŝema women's advocacy kolektiva de la epoko. La registaro satelito emisiis manifeston skizanta la misuzoj Japanaj virinoj suferis kaj kiel ili estis esti korektita:) Ĝi estas nia respondeco detrui dogano kiuj ekzistis en ĉi tiu lando por la pasintaj dudek ses cent jaroj kaj konstrui novan Japanio kiu antaŭenigas la naturaj rajtoj de viroj kaj virinoj) Kiel virinoj estis eesti publika lernejo kun viroj por duona jarcento ekde la komenco de la Meiji-periodo kaj niajn ŝancojn en alteduko daŭre vastigas, ĝi estas maljusta por ekskludi virinojn de internacia balotrajto) Politikaj rajtoj estas necesaj por la protekto de preskaŭ kvar milionoj laborantaj virinoj en ĉi tiu lando) Virinoj kiuj laboras en la domanaro devas esti rekonita antaŭ la leĝo por realigi sian plenan homan potencialon) Sen politikaj rajtoj ni ne povas atingi publikan rekonon en aŭ la nacia aŭ loka nivelo de registaro) Ĝi estas kaj necesa kaj ebla alporti kune virinojn de malsamaj religioj kaj okupojn en la movado por virina balotrajto. La Ligo, same kiel multaj aliaj grupoj, daŭris al batalo por socia kaj politika inkludo, tiel kiel jura protekto de la patriarka tradicioj kiu daŭris en Japanio. Virinoj estis finfine konceditaj la rajton voĉdoni en, en parto pro premo de la okupa armeo de la Usono citaĵo bezonis. Kiel membro de la Japana Socialista Partio, Shidzue Kato estis la unua virino elektita al la Imperia Dieto. Ŝi pasigis la plimulton de sia vivo batalanta por virinaj reproduktaj kaj politikaj rajtoj.

Ŝi estas konata pro annulling ŝia geedziĝo kaj remarrying, ago kiu estis ekstreme malofta por virinoj ĉe la tempo. Ichikawa koncentrita plejparto de ? ia penoj al akiranta virinoj la rajton partopreni en la voĉdona procezo kaj en politikaj partioj. Kun Hiratsuka Raicho, ŝi helpis establi la Novan Virinon-Asocio Ŝia implikiĝo etendita al la Patriota Gazetaro Asocio kaj la Ligo por Virina Balotrajto.

Ichikawa vojaĝis al la Usono baldaŭ post la unua Mondmilito kaj observis la avancoj Amerikaj virinoj kiel Alice Paul estis farita en la batalo por egaleco kaj politikaj rajtoj.

En, la Dieto voĉdonis por overrule tiu dekreto permesanta al virinoj partopreni politikajn renkontiĝojn.

Kun limoj malpermesante virinojn de aktive partopreni en politiko, virinoj estas interesaj grupoj kaj aliaj rekomendantoj daŭrigis al persevere por voĉdonado kaj inkludo rajtoj. Tio ne alvenos ĝis kiam la elekto leĝo estis reviziita sub USONO okupado de Japanio, permesante al virinoj super la aĝo de dudek voĉdoni en elektoj. Unu el la plej efikaj vojoj en kiu virinoj estis aktivaj en la radikala movado estis tra literaturaj ellasejoj. Dum la intermilita periodo, la nombro da edukitaj virinoj en Japanio estis ĉe ĝia plej alta.

Tiuj virinoj, multaj el kiuj estis diplomiĝintoj de Japanio estas la plej bonaj institucioj de pli alta lernado, komencis uzanta ilian edukadon kiel armilo en la lukto kontraŭ subpremo.

Literatura felietonoj kiel Seito, Fuĝin Koron, kaj Shufu Ne Tomo estis la plej populara feminisma revuoj de la tempo.

Ili ofte pritraktis temojn kiel aborto, sekseco, politiko, kaj sendependeco. Tiaj revuoj foje inkluditaj Okcidentaj literaturaj verkoj, kiuj ofte estis opiniita polemika al la plejparte konservativa Japana loĝantaro. Tradicio vokoj por Japanaj virinoj por servi kiel volanta subuloj al viroj. Unu el la plej popularaj diraĵoj de la tempo estis ryosai kenbo, kiu signifas 'bona edzino, saĝa patrino'. Ĉi-tio subordigita rolo povas esti spurita al la vaste akceptita kaj revered instruo de Hayashi Razan, kiu evoluigis la Konfucea lernejo de penso kiu emfazis supereco kaj malsupereco en certaj interrilatoj. Laŭ tiu skolo, la rilato inter edzo kaj edzino fidis al virino plene dediĉi sin al la bezonoj kaj sukceso de ŝia edzo. Hayashi Razan estas instruo, kvankam evoluigita dum la deksepa jarcento, estis la bazo de la Japana socia kaj kultura strukturo por jarcentoj. Virinoj tradicie estis koncentri ? iu de iliaj klopodoj por la prizorgado kaj evoluo de iliaj familioj, kaj ilia laboro estis limigita al hejmaj kaj agrikulturaj taskoj. Kun la evoluo de Japanio kiel kreskanta industriigita nacio kaj kun la reformo de la Japana socio, virinoj fariĝis la plimulto en la lastatempe konstruita fabrikoj, ke iĝis necese apogi Japanio estas ekkreskeganta tekstila industrio. Kvankam tiuj virinoj estis permesitaj forlasi siaj hejmoj kaj gajni salajron, ili ankoraŭ estis tenita kaptito fare patriarka limoj. Multaj virinoj en la laborantaro estis senditaj fare de siaj familioj por labori en fabrikoj kiu sendus siajn gajnojn reen al iliaj hejmoj.

Ili estis provizitaj ĉambro kaj estraro por la tempodaŭro de ilia dungado, sed la kondi? o kie ili vivis kaj laboris estis bedaŭrinda kaj rezultigis ĝeneraligitan malsano kaj malsano.

La kondi? o, iliaj mezbonaj salajroj, kaj ilia risko de evoluantaj vivo-minacaj kuracaj kondi? o estis la mova forto malantaŭ la balotrajto movado de la deziro plibonigi la staton de la laborejo por virinoj. Pro tiuj neelteneblaj kaj danĝeraj laborkondiĉoj, virinoj, precipe tekstila laboristoj, komencis aliĝi al la Amika Socio, poste nomita la Japania Federacio de Laboro, por kontraŭbatali la multnombraj malegalecoj.

Kun longa angoranta horoj, konstanta seksa ĝenado, kaj nesufiĉa salajro, industriaj virinoj laboristoj de Japanio suferis terure.

Malgraŭ la patriarka ideologio categorizar virinoj kiel 'helpaj membroj' kaj 'secondary salajro earners' de la amika societo, homamaso de virinoj restis entuziasmaj al lukto por prava kaj justa salajro.